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martes, 3 de mayo de 2022

PINGAR EL MAYO EN LA SIERRA

 

LA TRADICIÓN DE “PINGAR EL MAYO” EN LA SIERRA 


Según cuentan es costumbre desde muy antaño, quizás desde el tiempo de los celtas o de los romanos, que para celebrar el final del invierno,
  la floración de los bosques y pedir buenas cosechas, los vecinos de ciertos lugares  plantan un pino grande en medio de la plaza del pueblo, a lo que se viene a llamar “Pingar el Mayo”.  Esta tradición está arraigada a muchos pueblos de Pinares de la Sierra, y es una fecha de festividad a la que concurren los vecinos y los hijos del pueblo. Con mucha tradición son los pueblos sorianos de San Leonardo, Salduero, Duruelo, Covaleda, NavalenoMolinos de Duero, Cabrejas del Pinar, Santa María de las Hoyas y las burgalesas de Huerta de Arriba, Hontoria del Pinar, Neila, Tolbaños de Arriba, , Rabanera del Pinar, Araúzo de Miel, Doña Santos, Pinilla de los Barruecos, Huerta de Rey  y  Mamolar, En unos pueblos el Mayo lo pingan los “Quintos”, es decir, los jóvenes que estaban en edad de realizar el servicio militar, hoy en día mozos y mozas son “Quintos”. En otros pueblos participan todos los vecinos en su traída y pingada, y en cada lugar se realiza de una forma, la mayoría con cuerdas y varas, en otros ayudados por máquinas modernas. En unos se pinga el sábado y en otros el domingo, pero siempre el último día de abril o el primero de mayo.

Y como se esperaba se ha cumplido con la tradición del “Mayo” en los pueblos que no quieren perder esa costumbre ancestral, y se ha realizado en cada pueblo de la manera que nos tienen acostumbrados. Sin desmerecer ninguna, pues todas tienen su historia y forma, y al no poder asistir a todas, pues son muchos pueblos y el fin de semana no da para tanto, nos hemos acercado a Pinilla de los Barruecos, Araúzo de Miel, Mamolar y Huerta de Rey en la provincia de Burgos.

El Mayo en Pinilla de los Barruecos

Empezamos el sábado en Pinilla, donde la Cabaña Real de Carreteros llevaron sus reses para ir a por el “Mayo”. Un impresionante buey de 1.100 kg y una vaca serrana que se le acercaba en peso. Se subió al monte a las 10 de la mañana, donde con hachos se cortó el pino de 23 metros y de unos 70 años de vida y “las piezas”. Al acto acudieron numerosos vecinos que después de la tala disfrutaron de un excelente  almuerzo. 

Las vacas serranas llegaron a Pinilla a primera hora de la mañana para ser uncidas al carro

El corte del pino se realizo con hachos a la antigua 
Al final del corte se usó un tronzador

El mayo se bajó al pueblo cargado en el carro tirado por las vacas

A continuación se desplazaron a la “Casa del Monte”, para a las tres de la tarde comer una caldereta de cordero, de la que puedo asegurar era exquisita. Dos perolas grandes se repartieron para todo el que se sumó a la fiesta organizada por los mozos de la peña. Tras la comida se realizó una exhibición de corte de troncos con hachas, hacho y tronzador de alubia, por parte de La Cabaña,  a la que se sumaron varios voluntarios, así como mujeres y niños.   Ya a las 6 de la tarde se bajó al pueblo con los típicos “pimpollitos”.  

Ya el domingo se procedió al izado del Mayo en la plaza del pueblo. Era la una del mediodía cuando estaba todo preparado, el carro con las piedras, las pértigas anudadas en tijera y el pino en la plaza del pueblo. La expectación era grande y el numeroso público, al que acompañó el buen tiempo siguieron  con entusiasmo todo el proceso. Lentamente pero sin pausa, y colaborando gran parte de los vecinos, el pino se erigió con la bandera a las dos de la tarde ante el aplauso de todos los presentes. A continuación se levantó el Mayo para los niños: Ya por la noche tiene el acto del vino y el escabeche en los salones del concejo. Según nos cuentan antes era un acto al que no podían acudir las mujeres, y la explicación de una vecina que nos dio es la siguiente:


Para pingar el mayo primero se prepara el carro con las piedras y las varas y cuerdas para montar las tijeras




En el pingado del mayo participan numerosos vecinos del pueblo. Es una labor lenta y con peligro, por lo que se toman todo tipo de precauciones

“En el salón se reparte mucho escabeche que da sed y se sirve mucho vino, que según esta vecina era para que durante la subasta de la madera se subiesen las pujas al tener ya muchos la boca caliente por el vino, y si asistían las mujeres les tendrían más controlados. Anécdota o no, así no lo han contado”.

El sábado también se pingaron  los Mayos de Araúzo de Miel y Mamolar, que ya se yerguen en sus respectivas plazas.

A las 12 del mediodía los vecinos de Araúzo suben al monte a por el Mayo para después almorzar a las 12 en Pinarejos.  A las tres se realiza la comida para pingar el Mayo a las 6 de la tarde en la plaza mayor.  .

Mayo de Araúzo de Miel

En Mamolar, a las 6 de la tarde se pingó el Mayo en la plaza junto a otro más pequeño para los niños. De más de 20 metros y de un metro cúbico de madera.

Mayo de Mamolar

El domingo a primera hora de la mañana los “Quintos” de Huerta de Rey, acompañados de amigos y familiares, se desplazaron al monte a por dos Mayos. Aquí no se pinga,  ya hace unos años que no se realiza, pero la fiesta está asegurada. Primero se baja uno hasta el pueblo y después se sube de nuevo al monte a por el otro y a almorzar. El pino se baja tirado de un tractor con los Quintos montados en el tronco del enorme pino hasta el pueblo. Una vez los dos en la plaza se sortea entre los compradores de las papeletas que han vendido los Quintos. Los Mayos de este año pasaban de los 20 metros y con más de tres metros cúbicos de madera cada uno. Y por la tarde no puede faltar la charanga para la diversión de todos.





Mayo de Huerta de Rey. Los quintos nacidos en 2003 son los encargados de elegir el mayo y sortearle. Son dos pinos de grandes dimensiones y en Huerta no se pinga.

Tradiciones que no se pueden perder y que son parte de nuestro patrimonio.

 SI VIAJAS POR LA RIBERA DEL DUERO, POR TIERRAS DEL ARLANZA  Y LA SIERRA BURGALESA  TE ESPERAMOS EN HUERTA DE REY. EN HOSTAL CAMINO DEL CID ADEMÁS TE INFORMAREMOS DE TODOS LOS SITIOS DE INTERÉS 

 

martes, 12 de abril de 2022

EL RAMO DE PASCUA Y LAS TRADICIONES DE SEMANA SANTA EN HUERTA DE REY (BURGOS)

 

EL RAMO DE PASCUA Y LAS TRADICIONES DE SEMANA SANTA EN HUERTA DE REY (BURGOS)



La Semana Santa, al igual que en todas las poblaciones españolas, está muy arraigada y llena de tradiciones en Huerta de Rey  y en este pueblo mitad serrano, mitad ribereño, tiene en especial la tradición de  las Mozas de Cristo y el Ramo de Pascua dentro de la celebración de la Semana Santa. Tradiciones que a través del Grupo de Danzas Zarrazuela, la Asociación de Amas de Casa “El Campanario” y el Consejo Pastoral, hacen  que la Semana Santa de Huerta de Rey sea una de las más genuinas y particulares de esta zona burgalesa.

Las componentes de la Asociación el Campanario lucen sus capas rojas

La forma tradicional de celebrar la Semana Santa, además de las consabidas misas, cuenta con la procesión de Viernes Santo: “La Carrera” o “El Tumbao” como coloquialmente se conoce a la del Santo Entierro, donde los Quintos, vestidos de nazarenos, sacan a hombros la imagen de Cristo yacente.

El Domingo de Pascua se celebra la procesión del Encuentro, donde los Quintos llevan la imagen de  Cristo Resucitado adornado con rosquillas y paralelamente por otra calle, las Quintas portan la imagen de la Virgen de los Dolores con manto negro y adornada con rosquillas que luego se subastarán entre el público asistente. El Encuentro se realiza en el Paseo Central del pueblo, donde será quitado el manto negro a la Virgen por la persona que puje en subasta el poder quitárselo. Después de este acto es cuando se subastan las rosquillas.






Procesión del Encuentro

Peculiar es la vestimenta de los “Hebreos”, jóvenes que salen acompañando al cura y a los que este  lava los pies  y “Las Mozas de Cristo” que van de rigoroso luto hasta el Domingo de Resurrección que se visten de blanco.

Las llamadas Mozas de Cristo en Huerta son las conocidas en otros lugares como Mozas Pedideras o Mozas de la Virgen, que se encargan durante los Domingos de Cuaresma recorrer las casas del pueblo para pedir para la cera de la iglesia y los gastos de la Pascua,  cantando o recitando letras alusivas a la celebración, como “la Baraja”, “la Pluma” y “el Arao”.   Son también las encargadas de colocar el “monumento”, un pequeño altar colocado en lugar preferente de la iglesia y a donde se traslada la Eucaristía los días de Jueves Santo y Viernes Santo, estableciendo turnos de vela. Antiguamente el Domingo de Pascua se rifaba un cordero que regalaba el ayuntamiento y que era portado por dos niñas acompañadas de “Las Mozas de Cristo

Representación del Monumento en una exposición

Ramo de Pascua le viste la camarera de la Virgen, Reme.


Exposición realizada en 2018 sobre la recuperación del Ramo de Pascua

La tradición más peculiar que se ha recuperado es “El Ramo de Pascua”. Fue en 2018 cuando se realizó por primera vez después de 68 años. El Ramo de Pascua se sacó en los  años 1951 y 1952 y después se perdió. Con la ayuda de Pilar y Angelines, dos de las mujeres que salieron esos años y el empeño de miembros del grupo de Danzas ‘Zarrazuela’, recuperaron el Ramo a imagen y semejanza del antiguo. El Ramo consiste en una rama de pino con la cruz y un rosco grande adornado con cintas de seda y rosquillas de Resurrección con dos jaulas a los lados y dos escapularios antiguos donados por Pilar Rica y Angelines Sebastián  En aquellos años en las jaulas se metían dos palomas, pero hoy en día van vacías para no perjudicar a las aves.


Jesús y Arandi cuidan de que la ceremonia salga perfecta

El Domingo de Resurrección, desde primera hora de la mañana, varios miembros de Danzas Zarrazuela comienzan los preparativos para vestir a las Mozas del Ramo. Visten traje tradicional de Huerta de Rey, un traje que compagina la riqueza de la indumentaria y ornamental de la Sierra y la Ribera del Duero. A las 12.00 del mediodía al repique de campanas las mozas se dirigen a la iglesia con una vela en la mano a recoger el Ramo y salir en procesión junto a la Dolorosa al Encuentro.








Imágenes del Domingo de Pascua

Una Semana Santa en Huerta diferente y genuina que gracias a la voluntad del Grupo Danzas Zarrazuela, y el Consejo Pastoral, han recuperado una tradición perdida y olvidada como es el Ramo de Pascua. (Durante los días festivos se puede contemplar una exposición de miniaturas del Ramo de Pascua en los bajos del ayuntamiento)

Desde aquí os llamamos para vivir esta tradición en el mundo rural, no solo la Semana Santa de grandes ciudades tienen su trascendencia cultural, en los pequeños pueblos se disfruta de otra manera.

(Fotografías de Mayka y Danzas Zarrazuela)

VIDEO DEL DOMINGO DE PASCUA DEL AÑO 2018



martes, 1 de marzo de 2022

LA TARASCA EN HACINAS (BURGOS)

EL CARNAVAL DE HACINAS (BURGOS)

LA TARASCA Y LOS COMARRAJOS SON LOS PROTAGONISTAS



Muchos habréis oído hablar de la “Tarasca”, cuyo origen parece ser proviene de la ciudad francesa de Tarascón. Según la leyenda era un ser mitológico que asolaba la región de la Provenza y se le describe como una especie de dragón, con un armazón de tortuga y cabeza de asno.


La Tarasca de Hacinas

Según dicen la “Tarasca” la trajeron los franceses durante la Guerra de la Independencia y se quedó para siempre en la localidad de Hacinas para sacarla en carnaval. En otras poblaciones españolas se saca a la “Tarasca” en la festividad del Corpus.  Aquí en Hacinas es el personaje principal durante el carnaval, donde realiza carreras para atrapar a todo aquel que no esté disfrazado.

La “Tarasca” es un armazón de madera rectangular con arcos que lo cubren en forma semicircular,  todo ello tapado con una tela, y en la parte delantera una cabeza de burro articulada que sale del armazón mediante el barandón que se maneja desde el interior por uno de los porteadores, mientras otras cuatro personas soportan la “Tarasca”. 


Durante las carreras la cabeza del mostruo sale hacia delante
 dando bocados al aire y dando sustos a los presentes. La “Tarasca” perseguía, tradicionalmente, a las mozas y mujeres del pueblo, quienes tenían que evitar caer bajo su figura por miedo a perder algo más que una prenda. A día de hoy, la “Tarasca” se encarga de perseguir y atrapar a todas aquellas personas que no van disfrazadas en el domingo de carnaval.




Ya el domingo anterior, los más pequeños sacan a “La Curra” o vaca romera, una “Tarasca” pequeña adornada con tiras de tela de colores y cuernos de vaca. La portan los más pequeños, mientras se divierten de lo lindo persiguiendo a la gente y aportando colorido. Son los propios niños los que días antes han preparado todo.

La Curra o Vaca Romera
La función empieza a las 13,30, después de la salida de misa, todas esperan que aparezca de la “Tarasca  y se resguardan por los alrededores de la iglesia y el castillo. Todos corren para no ser cogidos y  acabar en la plaza, donde la gente disfrazada da color entre sustos y carreras para evitar ser cazado. 


La Tarasca no puede entrar al atrio de la iglesia por lo que muchos se refugian en el. Las carreras son constantes a la salida de misa







Las carreras no cesan y en la plaza es donde más personas se concentran. El jolgorio y las risas no paran. La Tarasca se dirige a las personas que no están disfrazadas

Por la tarde se sale de nuevo a la calle con la “Tarasca” acompañada de “La Curra” realizando recorridos por las calles del pueblo. Entre carreras y bromas las que más temen ser cogidas son las  mozas y mujeres, quienes evitan que las atrape, pues se dice que pueden ser sometidas a algún trato "de confianza" en el caso de que caigan bajo la “Tarasca”.  Otro personaje encargado de alterar la tranquilidad de los vecinos es el comarrajo, que entre bromas hace de las suyas.  Ataviados con disfraces de trapos viejos o sacos y feas máscaras  y provistos de harina, ceniza y agua van asustando a los presentes. Los mozos disfrazados, hacen cuestación por las casas y posteriormente meriendan con los aguinaldos conseguidos.





Grandes y pequeños se disfrazan en Hacinas. Una tradición que los vecinos luchan para que no se pierda. La Tarasca es cosa de Hacinas

Una curiosidad sobre este carnaval es que no estuvo prohibido durante la dictadura franquista.

Un carnaval para vivirlo y disfrutar de lo lindo. Además en este pueblo tienes mucho que ver. Pincha Aquí 

PARA VER EL VIDEO DE LA TARASCA PINCHA Aquí y otro más Aquí

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